德田祐司是誰(shuí)？

武藏野美術(shù)大學(xué)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)學(xué)科畢業(yè)，入職日本電通公司工作了近 15 年，期間在荷蘭的事務(wù)所 KesselsKramer 工作一年多，2007 年開(kāi)始創(chuàng)辦自己的設(shè)計(jì)工作室 canaria。

十多年來(lái)，德田祐司的設(shè)計(jì)從產(chǎn)品包裝到廣告片制作均有涉及，獲得過(guò)國(guó)內(nèi)外 60 多個(gè)設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)。

他自信地拋出這句話：“沒(méi)有我做不到的設(shè)計(jì)”。

而如何做出好的包裝設(shè)計(jì)？德田祐司有他自己的見(jiàn)解。

要講好故事，就要成為最了解產(chǎn)品的人

包裝設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)，展現(xiàn)的是產(chǎn)品和消費(fèi)者之間的故事。要想講一個(gè)好的故事，需要考慮的不僅是產(chǎn)品的色彩、形狀，更重要的是產(chǎn)品的哲學(xué)。

什么是產(chǎn)品的哲學(xué)？

它包括了產(chǎn)品的特征、生產(chǎn)者的想法和工作態(tài)度，還包括創(chuàng)始人的哲學(xué)、競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的情況，和消費(fèi)者的洞察。

也就是說(shuō)，要全方面、深度地去了解產(chǎn)品，以及背后包含的所有理念和精神。

設(shè)計(jì)師就是故事的講述者，所以要成為最了解故事的人。

與客戶交流，需要反復(fù)溝通

在荷蘭工作的一年中，德田祐司養(yǎng)成了一種工作方法。

“在荷蘭，我們?cè)陂_(kāi)始談?dòng)?jì)劃前，總是會(huì)一遍遍地去跟客戶確認(rèn)：什么是必須的？哪里是不足的？先把目標(biāo)明確下來(lái)，再談設(shè)計(jì)方案。”

客戶總是希望得到一個(gè)完美的設(shè)計(jì)，但是如何達(dá)到完美？這就需要設(shè)計(jì)師和客戶不停的溝通。

通過(guò)不停、反復(fù)的溝通，才能了解客戶想要傳達(dá)的產(chǎn)品的信息。由此，設(shè)計(jì)出來(lái)的產(chǎn)品更容易得到客戶的認(rèn)可。

審美和設(shè)計(jì)能力，與經(jīng)驗(yàn)和見(jiàn)識(shí)有關(guān)

大家通常會(huì)認(rèn)為，設(shè)計(jì)師最重要的審美和設(shè)計(jì)能力，在進(jìn)入設(shè)計(jì)行業(yè) 2、3 年之后，就會(huì)很容易獲得，但這只是表面的東西，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠用。

一個(gè)好的設(shè)計(jì)，底下會(huì)隱藏許多信息；而一個(gè)有經(jīng)驗(yàn)、有見(jiàn)識(shí)的設(shè)計(jì)師，會(huì)懂得去提煉這些隱藏信息，再為自己所用。

這種敏銳的設(shè)計(jì)嗅覺(jué)，是要靠設(shè)計(jì)師的豐富閱歷，再加上有意識(shí)的培養(yǎng)，才能獲得。

設(shè)計(jì)師要有無(wú)中生有的想象力

“消費(fèi)是一種選擇，是自我表現(xiàn)。設(shè)計(jì)師就是這種自我表現(xiàn)的鏡子。想要達(dá)到消費(fèi)者提升生活質(zhì)量的愿望，就是創(chuàng)新的力量?！?/span>

消費(fèi)者選擇某種產(chǎn)品，這樣的意識(shí)是被設(shè)計(jì)師培養(yǎng)出來(lái)的。很多時(shí)候，有一些產(chǎn)品是消費(fèi)者所想象不出來(lái)的，因?yàn)樗麄儾恢牢磥?lái)會(huì)發(fā)生什么。

這個(gè)時(shí)候，設(shè)計(jì)師具有前瞻性的假設(shè)和創(chuàng)造，就非常重要，這為消費(fèi)者提供了發(fā)現(xiàn)這種想象的機(jī)會(huì)。

換句話說(shuō)，當(dāng)一個(gè)設(shè)計(jì)師擁有無(wú)中生有的想象力，去創(chuàng)造前所未有的、提高人們生活質(zhì)量的產(chǎn)品的時(shí)候，無(wú)疑他是一個(gè)成功的設(shè)計(jì)師。

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文章來(lái)源：頂尖包裝

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